#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רמב. לרבי עקיבא דאמר דאין קידושין תופסין בחייבי לאוין ומתהיה לאיש זר נלמד שכל ביאת זר פוסלת אפילו עכו""ם ועבד, מה נלמד מדכתיב<br>אלמנה וגרושה? (סט.)"	ללמד את עצם הדין, אלמנה להחמיר, ללמד שכשיש לה זרע אינה חוזרת לאכילת תרומה, וגרושה להקל, ללמד שכשאין לה זרע חוזרת לאכילת תרומה.	יבמות סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רמד. בן ט' שנים ויום א' גר עמוני וכו' שבאו על כהנת לויה וישראל פסלוה, רבי יוסי אומר כל שזרעו פסול פוסל כל שאין זרעו פסול אינו פוסל, רשב""ג אומר כל שאתה נושא בתו אתה נושא אלמנתו וכל שאין אתה נושא בתו אין אתה נושא אלמנתו, מאי איכא בין 1) ת""ק לרבי יוסי 2) בין ר' יוסי לרשב""ג? (סט.)"	1) מצרי שני ואדומי שני, שהוא פסול ובנו כשר.<br>2) גר עמוני ומואבי, שבנו פסול ובתו כשרה.	יבמות סט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמה. כיצד יתכן שכהן גדול יפסול מאכילת תרומה? (סט:)	"בת כהן לישראל וילדה הימנו בת והלכה הבת וניסת לכהן וילדה הימנו בן, ה""ז ראוי להיות כהן גדול ופוסל את אם אמו אפילו לאחר מיתת אמו, דאי לאו הוא היתה חוזרת אם אמו לתרומת אביה לאחר מיתת בתה."	יבמות סט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רמו. מה דין הולד 1) כשבא על ארוסתו בבית חמיו 2) בארוסה שעיברה?<br>(סט: - ע.)	"1) לרב הולד ממזר ולשמואל ספק ממזר. וביאר רבא שמסתבר שדינו של רב כשהיא חשודה מאחרים, אבל אם אינה חשודה מאחרים תולים שהוא מהארוס. ולאביי לרב אפילו לא חשודה מאחרים הולד ממזר משום דאמרינן מדאפקרא נפשה לגבי ארוס אפקרא נפשה לעלמא. ואיכא דאמרי בבא עליה כו""ע לא פליגי שתולים בארוס.<br>2) לאיכא דאמרי לרב הולד ממזר ולשמואל ספק ממזר. וביאר רבא שמסתבר שדינו של רב כשאינה חשודה ממנו וחשודה מאחרים אבל אם בא עליה אע""ג שחשודה גם מאחרים תולים הולד בארוס. ולאביי אם חשודה מאחרים אע""ג שבא עליה לרב הולד ממזר."	יבמות סט: - ע.		
